Olivier Pichon et Pierre Bergerault reçoivent Bruno de Saint Chamas, ingénieur, ancien président d’ICHTUS.
1) Ichtus comme un poisson dans l’eau
– Inspiration des premiers chrétiens, tout aussi valable pour aujourd’hui
– Ordonner les priorités sociales et politiques
– En politique, celui qui gagne a-t-il raison ?
– Camus l’homme révolté, le serait plus encore aujourd’hui
– La révolte comme expression de la limite à ce que l’on peut supporter
– La mondialisation, comme le marxisme, sans vision anthropologique
– Déconstruire pour augmenter les opportunités de gains
– Le camp du bien et ses postures moralistes
– Le bonheur selon le chrétien
2) Analyse économique et anthropologique de la mondialisation à travers l’expérience d’entreprise
– Une carrière d’ingénieur : le réel impose toujours sa loi
– L’époque de l’excellence française
– Une start-up dans un garage à Boulogne, le travail valorisé
– Tout le contraire du management global, insensible à la dimension humaine du travail
– Robotisation des hommes
– Le management des universités américaines
– Le triomphe du capital sur le travail
– Une des grandes faiblesses du néolibéralisme : le juge de paix est la maximisation du profit
– Evocation de Simone Weil et de son expérience du travail
– Fondements de la doctrine sociale de l’Eglise
– Considération sur le principe de subsidiarité
3) Le travail et le revenu de base universel
– Effet de mode mais surtout d’opportunité
– Les puissants encore plus riches, les "manants" s’appauvrissent !
– Ne plus avoir de travail, c’est ne plus avoir de sens
– Même dans les cabinets conseil, la contestation se fait jour
– Le cas "fabless" (entreprise sans usine) : disparition de d’Alcatel
– Manants et immanents
– Le RBU, socle citoyen, aumône du Grand Reset ?
– Les trois valeurs du travail : objective, subjective et collective
– RBU : grande réinitialisation, un effet d’aubaine pour les immanents
– Les manants vont-ils se révolter ?
– Que changer, que conserver ?
– Dépasser la mesure financière de toute chose
– La revue "Permanences", un outil de résistance à la pensée unique contre l’effet TINA (There is no alternative)
Peut-on vivre dans ce monde sans en connaître l’intelligence créatrice (le Logos des chrétiens) ?
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