La guerre en Ukraine et la nouvelle logique des blocs

La guerre en Ukraine et la nouvelle logique des blocs

par Emanuel Pietrobon

Guerres, catastrophes et pandémies : des accélérateurs de tendances. Ils ne créent ni ne détruisent rien : ils provoquent la catalyse, ils accompagnent dans la tombe ce qui était mourant, ils font germer ce qui était quiescent. Ils libèrent des forces qui, jusqu’à l’instant précédant leur apparition, étaient retenues par le katéchon de l’époque.

La troisième décennie du XXIe siècle a prophétiquement commencé par une pandémie et une guerre, deux eschaton des plus puissants et des plus transfigurants, le second amplifiant l’impact mondial du premier, qui, à son tour, a accéléré des phénomènes en marche depuis un certain temps. La re-mondialisation. La redistribution et la dispersion de la puissance mondiale. La recompartimentation du système international en blocs.

La guerre en Ukraine et la pandémie COVID-19, en un mot, ont libéré ces forces révolutionnaires et déstabilisatrices, longtemps et durement maintenues sous le seuil de dangerosité par la superpuissance solitaire, les États-Unis, forces qui appellent au dépassement du moment unipolaire et, donc, à la fin de la Pax Americana belliqueuse. Et la restructuration de la géographie des pôles et des puissances au niveau international conduira inévitablement à un retour à l’âge des blocs.

Le monde à nouveau divisé en blocs

Le système international se trouve dans une situation qui mélange des éléments post-bismarckiens, c’est-à-dire l’effondrement progressif des architectures multilatérales et concertées, et des éléments post-hitlériens, c’est-à-dire la transformation d’une guerre mondiale par fragments en une guerre mondiale froide. Il s’agit d’une situation qui rend le présent très semblable, mais pas entièrement identique, au passé.

Notre aujourd’hui est une collection d’« hiers » qui se sont produits entre 1890 et 1939, du déjà-vu. L’amitié sans frontière sino-russe dans une clé anti-américaine est l’actualisation hétérodoxe de l’Entente amicale franco-britannique dans une fonction anti-allemande. L’AUKUS et les différents pactes entre les sœurs de l’Anglosphère sont les équivalents contemporains du Grand rapprochement. Le rêve chinois de Xi Jinping est le remake jaune de la Weltpolitik de Guillaume II. La Russie est l’héritière intolérante d’un vaincu humilié par une défaite totale, dont elle voudrait réécrire certains termes, rappelant parfois le révisionnisme de l’axe Rome-Berlin.

Aujourd’hui, il s’agit d’une collection d’hiers qui se sont produits entre 1946 et 1954, pendant l’octennat transitoire qui a mené le monde vers la guerre froide entre les États-Unis et l’Union soviétique. Guerres par procuration, coups d’État et insurrections ont ouvert la voie au grand affrontement hégémonique. Pactes, alliances, projets d’intégration économique et infrastructurelle, conférences internationales comme prélude à la partition du monde en trois sous-mondes, communément appelés blocs.

Les fonctions des blocs

Les blocs. Les guerres interétatiques n’auraient aucun moyen d’affecter l’ensemble du système international si les blocs, c’est-à-dire les alliances d’entraide et les systèmes mondiaux structurés, n’existaient pas, traversant les continents et les idéologies.

La fonction des blocs, à chaque époque, est toujours la même : être le bouclier et la lance de l’hégémon qui les commande. Ils ont été la raison, mais pas l’origine, des trois guerres mondiales du XXe siècle – deux chaudes et une froide.

Aujourd’hui, sous l’impulsion de la pandémie de COVID-19 et de la guerre en Ukraine, la lithosphère connaît à nouveau une fragmentation en plaques. Les deux eschaton ont extraordinairement aggravé la compétition entre grandes puissances, comme l’emblématise l’accélération de phénomènes préexistants tels que le friend-shoring et le découplage sino-américain, donnant une impulsion décisive à la régression mondiale vers l’ère des blocs. Ils sont trois, pour être précis : l’Occident redécouvert, le Mouvement des non-alignés renaissant et la coalition anti-hégémonique sino-russo-iranienne émergente.

L’Occident, un géant aux pieds d’argile

Les États-Unis peuvent se targuer de contrôler un bloc homogène, l’Occident, qui se caractérise par un haut degré de cohésion politique, une proximité culturelle, un développement économique, une supériorité technologique et une systématisation militaire sans équivalent dans le monde – de l’OTAN aux accords bilatéraux de défense mutuelle et de coopération militaire.

L’Occident est un bloc transcontinental à plusieurs niveaux, barycentré entre l’Amérique du Nord et l’Europe occidentale, mais s’étendant jusqu’à Tokyo et Buenos Aires, dont l’unité interne est garantie et consolidée par le partage de chaînes de valeur, de modes, de tendances, de culture pop, de réseaux sociaux, ainsi que par la présence de sous-alliances de nature variée. L’Occident est un bloc politique, militaire, économique, mais c’est aussi une forma mentis, un mode de vie. Identité et consommation.

Apparemment impénétrable, car fondé sur des valeurs non négociables, l’Occident est un bloc en proie à des limites et à des faiblesses, que le bloc sino-russe en gestation attaque à un rythme croissant depuis les années 2010, et dont la cohésion politique est superficielle. Des inimitiés et des rivalités menacent son intégrité, principalement la guerre souterraine entre Washington et Berlin, et des acteurs égocentriques, comme Budapest et Ankara, se prêtent, quand c’est leur intérêt, au jeu de l’axe Moscou-Pékin.

Le bloc qui ne veut pas être

Le cosmos du Mouvement des non-alignés, aujourd’hui comme hier, sera le principal champ de bataille des deux blocs, qui tenteront de courtiser, déstabiliser ou satelliser les périphéries, les pays géostratégiques et les marchés clés pour le sort de la nouvelle guerre froide.

Le bloc des neutres a historiquement servi de marché d’achat aux blocs belligérants. Car le non-aligné n’est, dans bien des cas, qu’un aligné potentiel qui attend la bonne offre. C’est en arrachant des pays comme l’Indonésie aux griffes du non-alignement socialiste que les États-Unis ont pu gagner la compétition avec l’Union soviétique.

La multi-vectorialité des petites et moyennes puissances du Sud mondial qui recherchent une plus grande autonomie vis-à-vis de leurs anciens maîtres peut être considérée comme un non-alignement 2.0. Arabie saoudite, Azerbaïdjan, Égypte, Inde, Kazakhstan, Serbie ; longue est la liste des acteurs qui tentent de se sortir du dilemme de l’alignement en choisissant de ne pas choisir : dialogue avec tous, alliance avec aucun.

Certains succomberont à la pression de voisins inconfortables, d’autres prendront la voie risquée de l’alignement avec des parrains lointains, et d’autres encore tenteront la voie innovante d’un nouveau bloc, égocentrique et identitaire, pour faire contrepoids aux trois dominants – le potentiel du pan-turquisme, symbolisé par le Conseil turc, du latino-américanisme et des panarabismes miniatures ne doit pas être sous-estimé.

Le grand retour du Mouvement des non-alignés
L’héritier du Second Monde

La Russie, la République populaire de Chine et l’Iran, les trois principaux challengers des États-Unis (et de leur bloc), n’ont rien à voir avec l’Occident. Ils ont des sphères d’influence, des points de départ pour la construction de blocs et des projets d’intégration et de coordination ouverts quand à leurs voisins étrangers et quand à d’autres forces intéressées par le dépassement du moment unipolaire dirigé par l’Occident.

L’épigone hétérodoxe du Second Monde est l’ensemble des satellites et organes de l’axe Moscou-Pékin, auquel on pourrait ajouter la ramification iranienne. Mais contrairement au Second Monde de la mémoire belliciste, il s’agit d’un bloc à double orientation, désuni en interne, peu vertébré, culturellement divisé et dépourvu d’identité cyanoacrylate.

L’exacerbation de la concurrence entre les grandes puissances et le renforcement du double endiguement ont facilité l’effondrement de la méfiance sous-jacente et des hostilités ancestrales entre la Russie et la Chine, les incitant à amalgamer l’Union économique eurasienne et l’initiative « la Ceinture et la Route », à revitaliser et à élargir le format des BRICS – peut-être destiné à devenir l’antithèse du G7 -, à apporter leur soutien à l’Iran – un directeur adjoint de longue date qui s’est toutefois montré loyal en cas de besoin – et à investir davantage dans l’internationalisation de leur cause commune : la réforme structurelle du système international.

La guerre froide 2.0 et le destin du monde

Le conservatisme social – la lutte contre l’universalisme occidental -, l’anti-américanisme – la dédollarisation -, et le révisionnisme politique – la poursuite de la transition multipolaire – sont les moteurs du bloc sino-russo-iranien naissant et confus, que l’affirmation croissante de l’éternel Premier Monde encourage à devenir la réincarnation pantocratique du défunt Second Monde.

Le cauchemar de la géopolitique anglo-saxonne d’une grande alliance entre les puissances hégémoniques d’Eurasie dans une fonction anti-atlantiste devient lentement une réalité. L’anti-américanisme est la colle qui a uni les différences de Moscou, Pékin et Téhéran, et pourrait un jour être le casus foederis d’un bloc formel, antagoniste de l’Occident, désireux et capable de mener la bataille de la transition multipolaire comme un seul homme.

Il est peut-être minuit moins une. L’Iran est conscient de la signification profonde des Accords d’Abraham, qui ont surgi des cendres de l’OTAN arabe avortée. L’AUKUS, la radicalisation de la question de Taïwan et le déplacement progressif de l’orientation géostratégique de l’Alliance atlantique vers l’Est encouragent Pékin à appuyer sur l’accélérateur de la rupture de la chaîne d’îles. La Russie a définitivement dit adieu à la saison des compromis perdants-perdants en envahissant l’Ukraine.

Il est peut-être minuit moins une. Minuit du retour officiel à l’ère des blocs formellement opposés dans la guerre froide mondiale, qui a commencé en 1955 avec la conférence de Bandung et la naissance du Pacte de Varsovie. En attendant le carillon, que le Premier Monde tentera de retarder et/ou d’empêcher, nous sommes toujours en 1954 dans le monde.

source : Inside Over via Euro-Synergies
Adblock test (Why?)

Source : Lire l'article complet par Réseau International

Source: Lire l'article complet de Réseau International

À propos de l'auteur Réseau International

Site de réflexion et de ré-information.Aujourd’hui nous assistons, à travers le monde, à une émancipation des masses vis à vis de l’information produite par les médias dits “mainstream”, et surtout vis à vis de la communication officielle, l’une et l’autre se confondant le plus souvent. Bien sûr, c’est Internet qui a permis cette émancipation. Mais pas seulement. S’il n’y avait pas eu un certain 11 Septembre, s’il n’y avait pas eu toutes ces guerres qui ont découlé de cet évènement, les choses auraient pu être bien différentes. Quelques jours après le 11 Septembre 2001, Marc-Edouard Nabe avait écrit un livre intitulé : “Une lueur d’espoir”. J’avais aimé ce titre. Il s’agissait bien d’une lueur, comme l’aube d’un jour nouveau. La lumière, progressivement, inexorablement se répandait sur la terre. Peu à peu, l’humanité sort des ténèbres. Nous n’en sommes encore qu’au début, mais cette dynamique semble irréversible. Le monde ne remerciera jamais assez Monsieur Thierry Meyssan pour avoir été à l’origine de la prise de conscience mondiale de la manipulation de l’information sur cet évènement que fut le 11 Septembre. Bien sûr, si ce n’était lui, quelqu’un d’autre l’aurait fait tôt ou tard. Mais l’Histoire est ainsi faite : la rencontre d’un homme et d’un évènement.Cette aube qui point, c’est la naissance de la vérité, en lutte contre le mensonge. Lumière contre ténèbres. J’ai espoir que la vérité triomphera car il n’existe d’ombre que par absence de lumière. L’échange d’informations à travers les blogs et forums permettra d’y parvenir. C’est la raison d’être de ce blog. Je souhaitais apporter ma modeste contribution à cette grande aventure, à travers mes réflexions, mon vécu et les divers échanges personnels que j’ai eu ici ou là. Il se veut sans prétentions, et n’a comme orientation que la recherche de la vérité, si elle existe.Chercher la vérité c’est, bien sûr, lutter contre le mensonge où qu’il se niche, mais c’est surtout une recherche éperdue de Justice.

Laisser un commentaire

Votre adresse courriel ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Recommended For You