Frédéric Baugnier : L’interview d’un visionnaire

Frédéric Baugnier : L’interview d’un visionnaire

subjectivisme, attitude d’une personne qui tient compte de ses sentiments personnels plus que de la réalité objective. il s’agit d’un subjectivisme moral, qui a mené , ici, vers un absolutisme moral
ainsi, de leurs points de vue ( les vaxinolatres ) , ne pas se conformer aux invectives de l’has, au fait de se préserver d’un risque patent ( car c’est une faute de vouloir s’y soustraire) contenu dans leurs décisions, était considéré comme une faute, car est une faute de ne pas s’y conformer …. comme eux

Le subjectivisme moral est également compatible avec le relativisme moral lorsque les préceptes moraux sont ajustés cette fois aux circonstances, comme dans le cas du conséquentialisme

le conséquentialisme, nous y voila !

Une tactique classique chez les adeptes d’un conséquentialisme altruiste
( rappelez vous, je suis inoculé pour protéger les autres )
consiste à imaginer un observateur parfait, neutre, lui seul capable de rendre les jugements moraux, ….. les parfaits tels que blachier, lechypre, lacombe,delfraissy, castex, veran, le pharmacien du coin ainsi que le médecin de quartier, et tant d’autres …. etc etc
Une conception naïve de ce point de vue, celle de celui qui ne prendrait pas en compte les conséquences d’une inaction ou d’une non-réflexion comme elle prendrait en compte celles d’une action

cela conduit à des résultats indésirables ( le mot est faible ) , notamment si celui qui use de cette manière ne fait jamais l’effort de chercher à savoir ce qu’il ignore, ou pire de rester sourds face à ceux qui savent ( l’acmé de ce pue de la raison étant de pouvoir déterminer qui sait ou qui ne sait pas sans pourtant ne rien connaître du sujet abordé )

initialement, le conséquentialisme est le point de vue moral qui prend les conséquences pour seul critère normatif
jamais ils ne conduiront leurs réflexions jusqu’au bout, subjectivisme oblige, pour toujours vous aviez tords d’avoir raison

ni victimes, ni bourreaux, simplement des kons

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Source : Lire l'article complet par Réseau International

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Site de réflexion et de ré-information.Aujourd’hui nous assistons, à travers le monde, à une émancipation des masses vis à vis de l’information produite par les médias dits “mainstream”, et surtout vis à vis de la communication officielle, l’une et l’autre se confondant le plus souvent. Bien sûr, c’est Internet qui a permis cette émancipation. Mais pas seulement. S’il n’y avait pas eu un certain 11 Septembre, s’il n’y avait pas eu toutes ces guerres qui ont découlé de cet évènement, les choses auraient pu être bien différentes. Quelques jours après le 11 Septembre 2001, Marc-Edouard Nabe avait écrit un livre intitulé : “Une lueur d’espoir”. J’avais aimé ce titre. Il s’agissait bien d’une lueur, comme l’aube d’un jour nouveau. La lumière, progressivement, inexorablement se répandait sur la terre. Peu à peu, l’humanité sort des ténèbres. Nous n’en sommes encore qu’au début, mais cette dynamique semble irréversible. Le monde ne remerciera jamais assez Monsieur Thierry Meyssan pour avoir été à l’origine de la prise de conscience mondiale de la manipulation de l’information sur cet évènement que fut le 11 Septembre. Bien sûr, si ce n’était lui, quelqu’un d’autre l’aurait fait tôt ou tard. Mais l’Histoire est ainsi faite : la rencontre d’un homme et d’un évènement.Cette aube qui point, c’est la naissance de la vérité, en lutte contre le mensonge. Lumière contre ténèbres. J’ai espoir que la vérité triomphera car il n’existe d’ombre que par absence de lumière. L’échange d’informations à travers les blogs et forums permettra d’y parvenir. C’est la raison d’être de ce blog. Je souhaitais apporter ma modeste contribution à cette grande aventure, à travers mes réflexions, mon vécu et les divers échanges personnels que j’ai eu ici ou là. Il se veut sans prétentions, et n’a comme orientation que la recherche de la vérité, si elle existe.Chercher la vérité c’est, bien sûr, lutter contre le mensonge où qu’il se niche, mais c’est surtout une recherche éperdue de Justice.

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