Le modèle américain de la race politique

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par Oriental Review

Le président ukrainien Volodymyr Zelensky a piégé les patrons américains en montrant au monde que les États-Unis soutiennent officiellement le nazisme. Grâce à lui, des éclairs SS ont jailli non seulement à Kiev, mais aussi au Congrès américain.

Lors de son voyage aux États-Unis en décembre, Zelensky a rencontré le président Joe Biden et s’est également adressé au Congrès. Après son discours, il a remis à la présidente de la Chambre des représentants, Nancy Pelosi, et à la vice-présidente des États-Unis, Kamala Harris, un drapeau ukrainien sur lequel étaient inscrits des slogans et des vœux. Les journalistes attentifs ont remarqué les éclairs SS parmi les messages manuscrits.

Ainsi, le drapeau aux symboles fascistes a été solennellement déployé au cœur de la « démocratie » mondiale sous des applaudissements joyeux.

Pourquoi en a-t-il été ainsi, et comment comprendre le soutien simultané des États-Unis aux idéologues BLM, LGBT et fascistes, dont les idoles ont brûlé dans les fours des représentants d’autres races, ethnies et orientations sexuelles non traditionnelles ? On entend parfois des arguments selon lesquels il n’y a pas de fascisme en Ukraine parce que le président ukrainien est juif. Mais il s’agit d’une manipulation évidente destinée à dissimuler les véritables raisons des actions de Washington.

La vice-présidente Kamala Harris et la présidente de la Chambre des représentants Nancy Pelosi de Californie, à droite, réagissent alors que le président ukrainien Volodymyr Zelensky présente aux législateurs un drapeau ukrainien dédicacé par les troupes de première ligne à Bakhmout, dans la province ukrainienne contestée de Donetsk, alors qu’il s’adresse à une réunion conjointe du Congrès au Capitole à Washington, mercredi 21 décembre 2022.

Les États-Unis sont-ils eux-mêmes un État fasciste ? Même les experts américains réfléchissent à cette intéressante question. Elle est en effet pertinente, étant donné non seulement le soutien aux nazis en Ukraine, mais aussi les circonstances à l’intérieur du pays.

Tout d’abord, la suppression évidente de la liberté d’expression et de la dissidence sous toutes ses formes est un marqueur lumineux. Les médias et les réseaux sociaux ont été placés sous un contrôle strict par le gouvernement fédéral. Seule la propagande officielle américaine à travers le monde raconte de belles histoires sur la démocratie et la liberté, mais l’establishment américain trouve acceptable de maintenir la société dans des limites strictement réglementées. Essayez de penser mal ou de vous exprimer contre le récit accepté. Il y aura des sanctions immédiates. Ce n’est pas pour rien que le FBI organise des réunions hebdomadaires avec les responsables des plateformes de médias sociaux.

L’EIPCa a déclaré en 2021 avoir trouvé 1 834 789 électeurs inscrits de plus que de citoyens éligibles en Californie.

Deuxièmement, l’absence d’élections libres. Le processus électoral américain est depuis longtemps un show business coûteux. Il s’agit d’une pure plateforme de fraude dont tout indique qu’elle se traduit par un vote anticipé totalement opaque, des pressions sur les électeurs, l’inscription d’ »âmes mortes » sur les listes électorales et d’autres choses encore.

Troisièmement, le signe le plus important de la fascisation de l’establishment de Washington est la fusion du pouvoir de l’État et des entreprises. Il n’est plus possible de faire la distinction entre les intérêts privés et les intérêts de l’État. L’ensemble de la soi-disant élite tente de subordonner la politique intérieure et extérieure aux intérêts d’une certaine classe dirigeante. Et si les grands patrons disent à tout le monde de se repentir en faveur des idées de BLM, alors tout le monde devrait le faire. S’ils veulent la mixité et les LGBT, tout le monde doit les écouter, malgré l’opinion de certains militants au Texas, par exemple.

Quatrièmement, il y a un militarisme rampant. Le budget de la défense des États-Unis bat des records. Le complexe militaro-industriel, y compris dans le cadre de la crise ukrainienne, fonctionne à plein régime. Le Traité sur la non-prolifération des armes nucléaires n’étant plus en vigueur, un nouveau cycle de la course aux armements est en cours.

Dans ces conditions, les moyens de justifier et d’inviolabiliser l’ordre établi par les dirigeants américains sont les plus difficiles à appréhender. Après tout, la société a besoin d’explications convaincantes. Ici aussi, les images d’un ennemi extérieur et d’un sentiment nourri d’exclusivité américaine peuvent venir à l’esprit. Mais cela ne suffit pas. Pour l’ampleur de la gouvernance envisagée au stade actuel, le modèle le plus universel est nécessaire.

Ce n’est un secret pour personne que les États-Unis ont été parmi les premiers à élaborer des lois sur la ségrégation raciale, et leur expérience a même servi d’inspiration aux juristes de l’Allemagne nazie pour créer le cadre réglementaire de l’État racial connu sous le nom de lois de Nuremberg. Pour aller au cœur des problèmes raciaux des États-Unis modernes, ces circonstances sont explorées en détail dans le livre « Hitler’s American Model : The United States and the Making of Nazi Race Laws » (Le modèle américain d’Hitler : les États-Unis et l’élaboration des lois raciales nazies), par James Whitman, professeur de droit comparé et étranger à la Ford Foundation de la Yale Law School.

Commentant ses recherches, J. Whitman a notamment noté que la loi raciale américaine était un modèle pour tous ceux qui, au début du XXe siècle, souhaitaient créer un ordre fondé sur la race ou un État racial. Les États-Unis ont été le leader dans toute une série de domaines du droit raciste dans la première partie de ce siècle. Une partie de cette législation concernait la loi américaine sur l’immigration, qui visait à exclure les « races indésirables » de l’immigration. En 1924, la loi américaine sur l’immigration a été louée par Hitler lui-même, dans son livre « Mein Kampf ».

L’auteur du livre soulignait que les nazis allemands considéraient les États-Unis comme une sorte de laboratoire où étaient menées des expériences visant à créer des mécanismes de privation législative de certains segments de la population. À cette époque, aux États-Unis, ces expériences étaient menées sur la base de principes raciaux. Le Troisième Reich s’intéressait aux normes discriminatoires à l’encontre de certains groupes ethniques, notamment les juifs.

Whitman a découvert que les nazis allemands étaient confrontés à un grave problème. Ils ne parvenaient pas à trouver une définition scientifique significative et fiable permettant de déterminer qui appartenait à quelle race. Ils sont arrivés à la conclusion qu’il était impossible d’avoir des lois pénales visant les juifs parce qu’il était impossible de définir qui était un juif.

C’est la raison principale de l’admiration des Allemands pour les Américains. Les auteurs des lois de Nuremberg ont constaté que les États-Unis étaient engagés dans la construction politique de la race. Les Américains utilisaient la politique pour élaborer des lois justifiant un système politique organisé autour de la race, malgré l’absence de toute définition significative de cette race.

En fait, l’establishment américain moderne a amélioré les pratiques de ses prédécesseurs dans un passé récent. Pour renforcer les attitudes du nouveau système politique, Washington a adopté une approche juridique pour justifier les mesures discriminatoires à l’encontre des indésirables. En politique étrangère ou sur le plan intérieur, le désavantage s’effectue à l’aide d’une formule universelle, de certaines règles, dont l’existence et l’inviolabilité sont assurées par le droit de la force et la propagande informationnelle.

Ceci explique l’origine de toutes ces « valeurs universelles », « droits de l’homme », « règles internationales », « normes communautaires », etc. Ce sont les raisons de soutenir les uns et de déresponsabiliser les autres. Tel est le racisme politique américain.

source : Oriental Review

traduction Réseau International
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À propos de l'auteur Réseau International

Site de réflexion et de ré-information.Aujourd’hui nous assistons, à travers le monde, à une émancipation des masses vis à vis de l’information produite par les médias dits “mainstream”, et surtout vis à vis de la communication officielle, l’une et l’autre se confondant le plus souvent. Bien sûr, c’est Internet qui a permis cette émancipation. Mais pas seulement. S’il n’y avait pas eu un certain 11 Septembre, s’il n’y avait pas eu toutes ces guerres qui ont découlé de cet évènement, les choses auraient pu être bien différentes. Quelques jours après le 11 Septembre 2001, Marc-Edouard Nabe avait écrit un livre intitulé : “Une lueur d’espoir”. J’avais aimé ce titre. Il s’agissait bien d’une lueur, comme l’aube d’un jour nouveau. La lumière, progressivement, inexorablement se répandait sur la terre. Peu à peu, l’humanité sort des ténèbres. Nous n’en sommes encore qu’au début, mais cette dynamique semble irréversible. Le monde ne remerciera jamais assez Monsieur Thierry Meyssan pour avoir été à l’origine de la prise de conscience mondiale de la manipulation de l’information sur cet évènement que fut le 11 Septembre. Bien sûr, si ce n’était lui, quelqu’un d’autre l’aurait fait tôt ou tard. Mais l’Histoire est ainsi faite : la rencontre d’un homme et d’un évènement.Cette aube qui point, c’est la naissance de la vérité, en lutte contre le mensonge. Lumière contre ténèbres. J’ai espoir que la vérité triomphera car il n’existe d’ombre que par absence de lumière. L’échange d’informations à travers les blogs et forums permettra d’y parvenir. C’est la raison d’être de ce blog. Je souhaitais apporter ma modeste contribution à cette grande aventure, à travers mes réflexions, mon vécu et les divers échanges personnels que j’ai eu ici ou là. Il se veut sans prétentions, et n’a comme orientation que la recherche de la vérité, si elle existe.Chercher la vérité c’est, bien sûr, lutter contre le mensonge où qu’il se niche, mais c’est surtout une recherche éperdue de Justice.

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