La conscience serait-elle partout ?

Il y a présentement une très vieille idée un peu saugrenue qui fait des vagues en philosophie de l’esprit et en sciences cognitives

Émotions, sensations, désirs, etc. : ces propriétés de l’esprit humain ne semblent pas du tout cadrer dans un monde qui serait complètement matériel.

Or, cette histoire matérialiste frappe un mur en arrivant aux animaux et particulièrement à l’humain. Comment se fait-il qu’apparaissent soudainement des esprits alors que tout le reste est purement matériel ? Émotions, sensations, désirs, etc. : ces propriétés de l’esprit humain ne semblent pas du tout cadrer dans un monde qui serait complètement matériel.

Le panpsychisme

Face à ce malaise, le panpsychisme gagne actuellement en popularité en affirmant au contraire que l’esprit (psyche) est partout (pan). 

Pour que l’esprit humain n’apparaisse de nulle part, argumente le panpsychiste, c’est qu’il doit déjà y avoir un certain esprit dans nos cellules. Évidemment, celles-ci n’auraient pas des esprits très riches, mais quand même. Ainsi, l’esprit humain n’émergerait pas par magie de nos neurones, par exemple, mais serait une combinaisonJacques et sa femme Raïssa, ayant grandi dans un milieu matérialiste et déprimant, avaient même fait un pacte de suicide. Ils se promettaient de commettre l’acte, à moins de trouver une philosophie qui pourrait justifier leur existence. C’est en assistant aux cours de Bergson qu’ils ont trouvé cette philosophie.

Les Maritain ne sont cependant pas demeurés bergsoniens. En effet, un peu plus tard, ils se sont convertis au catholicisme, avant de découvrir et d’adopter la philosophie de saint Thomas d’Aquin

1. Goff, Philip, William Seager, and Sean Allen-Hermanson, « Panpsychism« , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2021 Edition), Edward N. Zalta (ed.).
2. La façon dont cette combinaison se produirait est chaudement débattue dans la littérature. Chalmers, David J. « The combination problem for panpsychism » Panpsychism: contemporary perspectives, 179-214 (2017).
3. Par exemple, voir Chalmers, David J. The conscious mind: In search of a fundamental theory. Oxford Paperbacks, 1996.
4. Sweet, William, « Jacques Maritain« , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2021 Edition), Edward N. Zalta (ed.).
5. Ibid. Voir aussi Maritain, J. De Bergson à Thomas d’Aquin. Éditions de la Maison française, 1944.

            <strong><a href="https://blockads.fivefilters.org/">Adblock test</a></strong> <a href="https://blockads.fivefilters.org/acceptable.html">(Why?)</a>

Source : Lire l'article complet par Le Verbe

Source: Lire l'article complet de Le Verbe