Ode au vêtement

Ode au vêtement

Par Isabelle O’Connor — Photo : Dominica Roseclay/Pexels

Le vêtement est un outil extraordinaire pour s’exprimer et même pour se changer (excuser le jeu de mots).

Le vêtement dit aux gens ce qu’on pense de soi. Il attire à soi les personnes qui correspondent au message qu’on envoie. On peut voir facilement que les gens agissent avec nous différemment selon la façon qu’on a de se vêtir.

Si on sent que notre estime de soi n’est pas aussi forte qu’on l’aimerait, on peut même se servir du vêtement pour s’envoyer à soi-même l’image qu’on aimerait avoir de soi : le vêtement nous transformera de l’extérieur vers l’intérieur. On parlera différemment, on bougera différemment, on se sentira différemment et on pensera même différemment.

Oui, ode au vêtement, allié puissant pour l’épanouissement de soi, et des autres, aussi, car eux aussi, ils sont transformés par ce qu’on porte !

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À propos de l'auteur Campagne Québec-Vie

Campagne Québec-Vie est une association québécoise qui travaille de concert avec tout individu ou association de bonne volonté, à l’établissement d’une société chrétienne qui protège la foi, la famille et la vie, de la conception à la mort naturelle.CQV a trois objectifs : i) Promouvoir la reconnaissance, par les représentants de tous les corps sociaux, y compris ceux de l’État, de la nécessité du christianisme, en tant que seule religion intégralement vraie, pour une réalisation pleine et entière du bien commun ; ii) Promouvoir la reconnaissance du fait que la foi chrétienne est raisonnable, et que la raison soutient la foi et la morale chrétiennes ; iii) Promouvoir le respect de la vie humaine depuis la conception jusqu’à la mort naturelle ainsi que les droits de la personne et de la famille ;CQV œuvre à instaurer une « Culture de Vie », c’est-à-dire que nous favorisons, en manifestant, en organisant des colloques, en diffusant des nouvelles par Internet et offrant de l’aide aux femmes enceintes en difficulté, le développement d’une société dont les lois et les mœurs concourent, entre autres, à la reconnaissance du droit à la vie de toute personne humaine, de la conception à la mort naturelle, ainsi qu’à la reconnaissance de la famille traditionnelle (homme, femme, et les enfants qui découlent de leur union aimante) comme lieu privilégié pour l’épanouissement de la personne humaine.

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