La dystopie est à la mode. Les références à l’auteur de 1984 sont partout. Orwell est devenu LA référence. De la presse progressiste aux journaux réactionnaires, il ne se passe pas un jour sans que ne soit évoquée l’œuvre du Britannique. Politiquement, tous les courants dénoncent la novlangue et le risque de basculement vers une société totalitaire.
L’industrie du divertissement mondial, pourtant liée au pouvoir oligarchique, est aussi en pointe dans la description d’un futur dystopique. Hollywood, Netflix et les GAFAM rivalisent dans la production de contenus fondés sur l’avènement de sociétés dystopiques. Ce sous-genre de la science-fiction, créée en 1932 par Adlous Huxley, hier marginal, inonde désormais les écrans.
Il est assez croustillant de voir les principaux fournisseurs de contenus dénoncer la société de surveillance orwellienne. En effet, ces multinationales, par ailleurs propriétaires des plus grands réseaux sociaux, opèrent un contrôle de plus en plus étroit de leur clientèle en multipliant notamment les algorithmes qui visent à censurer les opinions non conformes. Autrement dit, le pouvoir oligarchique nous met en garde contre le risque d’une société totalitaire que par ailleurs il organise. Le contrôle de la pensée par la critique d’un projet orwellien que l’on initie. Même Orwell n’y avait pas songé.
La mise en avant de George Orwell par les classes dominantes révèle la capacité du système à digérer et travestir sa propre critique. Aujourd’hui, la critique de la novlangue est une nouvelle novlangue et la critique des sociétés totalitaires par ceux qui participent à l’assèchement de la pensée et du langage devient une norme.
Comment une pensée aussi radicale que celle de l’écrivain britannique a-t-elle pu s’intégrer avec autant de facilité au discours dominant?
La raison principale tient au fait qu’elle a été en partie vidée de sa dimension la plus subversive, à savoir la mise en valeur des gens ordinaires. La référence à Orwell s’accompagne toujours d’une critique du concept de « common dececncy ». En effet, en mettant en avant la décence du mode de vie et des valeurs des petites gens, Orwell souligne la centralité de la société populaire. Ce concept met en avant « l’honnêteté commune » et la permanence des valeurs d’entraide, d’égalité et de droiture des milieux populaires est par essence « conservateur » et contredit radicalement l’idéologie libérale-progressiste portée par la classe dominante.
Extrait de Le Temps des gens ordinaires de Christophe Guilluy, Flammarion, 2020
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