Y’a-t-il un lien entre certains vaccins et l’avortement ?

Y’a-t-il un lien entre certains vaccins et l’avortement ?

Cette semaine, je vous invite à visionner notre dernière vidéo, qui porte sur les liens entre certains vaccins et l’avortement.

Y’a-t-il un lien entre certains vaccins et l’avortement ? Et si oui, est-ce moralement acceptable de prendre de tels vaccins ?
Pour répondre à ces questions, nous passons d’abord rapidement en revue le fonctionnement d’un vaccin. Ensuite nous expliquons comment plusieurs vaccins sont élaborés en utilisant des « lignées de cellules immortelles », dont des cellules en provenance d’enfants avortés. Nous démontrons ensuite comment il n’est nullement invraisemblable que les enfants avortés ne montrent encore des signes de vie, tels des battements de cœur, au moment de l’extraction de leurs organes. Finalement, nous abordons la moralité d’user de ces vaccins « teintés » de l’avortement. 

Vous pouvez la visionner, ici. 

Pour la foi, la famille et la Vie,


Georges Buscemi, président

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À propos de l'auteur Campagne Québec-Vie

Campagne Québec-Vie est une association québécoise qui travaille de concert avec tout individu ou association de bonne volonté, à l’établissement d’une société chrétienne qui protège la foi, la famille et la vie, de la conception à la mort naturelle.CQV a trois objectifs : i) Promouvoir la reconnaissance, par les représentants de tous les corps sociaux, y compris ceux de l’État, de la nécessité du christianisme, en tant que seule religion intégralement vraie, pour une réalisation pleine et entière du bien commun ; ii) Promouvoir la reconnaissance du fait que la foi chrétienne est raisonnable, et que la raison soutient la foi et la morale chrétiennes ; iii) Promouvoir le respect de la vie humaine depuis la conception jusqu’à la mort naturelle ainsi que les droits de la personne et de la famille ;CQV œuvre à instaurer une « Culture de Vie », c’est-à-dire que nous favorisons, en manifestant, en organisant des colloques, en diffusant des nouvelles par Internet et offrant de l’aide aux femmes enceintes en difficulté, le développement d’une société dont les lois et les mœurs concourent, entre autres, à la reconnaissance du droit à la vie de toute personne humaine, de la conception à la mort naturelle, ainsi qu’à la reconnaissance de la famille traditionnelle (homme, femme, et les enfants qui découlent de leur union aimante) comme lieu privilégié pour l’épanouissement de la personne humaine.

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