Le rebelle de Panurge (définition théorique et travaux pratiques)

Le rebelle de Panurge (définition théorique et travaux pratiques)

par Jean Pierre Aussant.

Définition théorique

Le rebelle de Panurge a pour mission principale de faire perdurer le système dictatorial d’un pays tout en donnant l’illusion d’être du côté des citoyens écrasés. À cette fin, il emploiera cette technique fondamentale qui consiste à canaliser le mécontentement du peuple en le faisant s’indigner sur une thématique qui ne représente en réalité aucun danger pour la dictature elle-même. Il s’agira donc d’apaiser le peuple en lui donnant l’illusion qu’il est écouté, représenté et défendu.

Le rebelle de Panurge pourra donc être assimilé, à titre de comparaison, à une soupape de sécurité dont le but est de libérer la pression quand celle-ci devient trop forte, ce qui évitera au mécanisme d’exploser (en l’occurrence, ce qui évitera la révolution nationale et pérennisera le système dictatorial).

Travaux pratiques

Alors que nous nous trouvons en pleine dictature (génocide culturel du catholicisme dû à 230 ans de lavage de cerveau maçonnique et non pas à l’Islam, masque d’esclave « pour tous », vaccins obligatoires, légalisation du meurtre des enfants à naître, mariage « contre Dieu et nature » etc.), le rebelle de Panurge suggère au peuple que la cause de tous les maux serait le migrant musulman « qui menace nos valeurs », oubliant au passage que les migrants arrivent dans un pays déjà déchristianisé et que « Ô comble du paradoxe », ils sont sur le plan éthique moins éloignés des chrétiens que les marionnettes de la culture de mort qui nous gouvernent.

Parmi les rebelles de Panurge les plus connus nous trouvons (liste non exhaustive) : Mr Philippot, Mr Zemmour, Mr Onfray, Mme Marine Le Pen, Mr Finkielkraut. Notons que bien qu’ils se détestent entre eux, ils sont tous unis dans leur fixation contre le migrant musulman. Il est vrai qu’il est moins risquant de s’en prendre aux migrants que de dénoncer la dictature féministo-maçonnique-LGBT qui est toute puissante et qui écrase la terre.
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Le rebelle de Panurge (définition théorique et travaux pratiques)

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À propos de l'auteur Réseau International

Site de réflexion et de ré-information.Aujourd’hui nous assistons, à travers le monde, à une émancipation des masses vis à vis de l’information produite par les médias dits “mainstream”, et surtout vis à vis de la communication officielle, l’une et l’autre se confondant le plus souvent. Bien sûr, c’est Internet qui a permis cette émancipation. Mais pas seulement. S’il n’y avait pas eu un certain 11 Septembre, s’il n’y avait pas eu toutes ces guerres qui ont découlé de cet évènement, les choses auraient pu être bien différentes. Quelques jours après le 11 Septembre 2001, Marc-Edouard Nabe avait écrit un livre intitulé : “Une lueur d’espoir”. J’avais aimé ce titre. Il s’agissait bien d’une lueur, comme l’aube d’un jour nouveau. La lumière, progressivement, inexorablement se répandait sur la terre. Peu à peu, l’humanité sort des ténèbres. Nous n’en sommes encore qu’au début, mais cette dynamique semble irréversible. Le monde ne remerciera jamais assez Monsieur Thierry Meyssan pour avoir été à l’origine de la prise de conscience mondiale de la manipulation de l’information sur cet évènement que fut le 11 Septembre. Bien sûr, si ce n’était lui, quelqu’un d’autre l’aurait fait tôt ou tard. Mais l’Histoire est ainsi faite : la rencontre d’un homme et d’un évènement.Cette aube qui point, c’est la naissance de la vérité, en lutte contre le mensonge. Lumière contre ténèbres. J’ai espoir que la vérité triomphera car il n’existe d’ombre que par absence de lumière. L’échange d’informations à travers les blogs et forums permettra d’y parvenir. C’est la raison d’être de ce blog. Je souhaitais apporter ma modeste contribution à cette grande aventure, à travers mes réflexions, mon vécu et les divers échanges personnels que j’ai eu ici ou là. Il se veut sans prétentions, et n’a comme orientation que la recherche de la vérité, si elle existe.Chercher la vérité c’est, bien sûr, lutter contre le mensonge où qu’il se niche, mais c’est surtout une recherche éperdue de Justice.

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