Le cosplay transsexuel est en quelque sorte devenu la question sociale dominante de notre époque, l’activisme transgenre prenant le pas sur le gouvernement, les écoles publiques et même le monde de l’entreprise. Pour des raisons qui défient toute logique, la question des « droits des trans » a supplanté tous les autres conflits concernant les libertés civiles. Un groupe qui représente moins de 0,5 % de la population américaine a dicté le débat national.
De plus, on peut raisonnablement penser que la majorité de ces personnes ne sont pas réellement « trans », mais qu’elles se joignent simplement à ce qu’elles considèrent comme une tendance opportuniste. C’est peut-être pour attirer l’attention à laquelle elles estiment avoir droit. Peut-être s’agit-il d’un moyen de se sentir partie prenante de quelque chose d’historiquement significatif alors qu’ils ne font pas grand-chose d’autre de leur vie. Il s’agit peut-être d’un moyen d’obtenir un traitement spécial et une protection spéciale au titre du statut de groupe victime.
Devenir transgenre est, après tout, le moyen le plus facile pour une personne blanche, par ailleurs hétérosexuelle, de se hisser au sommet du totem de l’oppression. Et dans un monde où le statut de victime est une monnaie d’échange, c’est une option très précieuse.
Mais encore une fois, la principale raison pour laquelle l’idéologie transgenre est devenue un tel sujet de discorde dans notre pays est qu’elle semble avoir une obsession malsaine pour la manipulation d’enfants. Nous avons tous vu sur les médias sociaux des vidéos d’hommes adultes portant des vêtements de strip-teaseuses qui font des galipettes devant des enfants en bas âge pour gagner de l’argent. Bien que nous puissions ressentir un dégoût naturel face à cette situation, il est important de reconnaître que la majorité des activistes trans se sentent « fiers » et justifiés. Ils pensent en fait que c’est une victoire. Les gens normaux se situent à une tout autre extrémité du spectre moral que les activistes trans et il ne peut y avoir de diplomatie avec un tel groupe.
Le problème s’étend à la subversion des écoles publiques et des salles de classe. La propagande « gender fluid », un concept qui ne s’appuie sur AUCUNE preuve scientifique, est enseignée à de très jeunes enfants en lieu et place des matières académiques de base. Alors que les résultats aux examens et la compréhension de la lecture chutent aux États-Unis, nos enfants subissent un lavage de cerveau à l’aide d’absurdités, souvent en secret, car les enseignants et les conseils scolaires refusent de divulguer leurs plans de cours.
Il y a dix ans, les enseignants connaissaient leur rôle dans la société : éduquer les enfants dans l’optique de la réussite scolaire et s’en remettre aux parents pour toutes les questions relatives à leurs enfants. Ils ne sont pas des travailleurs sociaux, des thérapeutes, des sages ou des gourous. À bien des égards, ils ne sont même pas très importants. Cependant, ces dernières années, le corps enseignant a adopté de sérieuses illusions de grandeur avec des visions de démolition et de reconstruction de l’esprit et des principes de la prochaine génération. Ils considèrent vos enfants comme leur expérience scientifique.
De nombreux activistes trans n’ont pas l’intention d’avoir leurs propres enfants pour leur transmettre leurs « valeurs », il est donc logique qu’ils ciblent les enfants des autres et les endoctrinent à leur place. La secte doit survivre d’une manière ou d’une autre.
Nous arrivons ensuite au pire des pires : l’industrie de l’affirmation du genre. Il s’agit d’un programme coordonné, d’une inondation soudaine d’établissements de santé qui ont fait de la politique d’identité sexuelle leur gagne-pain. Leur objectif ? Convaincre des parents crédules ou narcissiques et des enfants impressionnables de suivre des thérapies hormonales qui changent leur vie, voire des opérations chirurgicales, dans le but de convertir l’enfant en quelque chose qu’il ne sera jamais : le sexe opposé.
Les implications psychologiques et sociales de cette démarche à long terme sont inconnues, mais si les expériences du fondateur de l’idéologie du genre, John Money, sont une indication, il en résultera probablement une génération entière de jeunes rabougris et suicidaires.
Les militants transgenres affirment depuis longtemps que leur mouvement n’est rien d’autre qu’une action en faveur des droits de l’homme et que lorsqu’ils obtiendront « l’équité » en matière de droits et de traitement, tout ira pour le mieux. Il s’agit bien sûr d’un mensonge, comme la plupart des affirmations relatives au transgenrisme. Aux États-Unis, les militants transgenres jouissent déjà des mêmes droits que tous les autres Américains. En réalité, le mouvement transgenre est depuis longtemps un mouvement politique qui nourrit des ambitions considérables en matière de pouvoir et d’influence.
Il a sa propre dynamique sociale, ses propres méthodologies, sa propre doctrine, ses propres tabous, ses propres gardiens et il a même ses propres drapeaux. Il est temps que le public reconnaisse que nous sommes en présence d’une tentative de diffusion d’un système politique – il ne s’agit pas d’un groupe de victimes cherchant à obtenir un traitement équitable, ce n’est qu’une couverture et un bouclier contre la critique.
Dans le cas d’organisations de justice sociale typiques, comme la plupart des mouvements marxistes, nous voyons certainement une tentative de détruire les anciens systèmes culturels et de réécrire l’histoire à l’aide de faux récits. Mais avec le mouvement transgenre, nous voyons quelque chose de nouveau : il ne s’agit pas seulement d’une tentative de laver le cerveau des enfants pour qu’ils obéissent aux ordres du parti, c’est une attaque contre la biologie fondamentale, les racines mêmes de l’humanité et de la vérité. C’est une créature qui mutile les enfants, leur esprit et leur corps, dans le but de les piéger dans le giron gauchiste dès qu’ils sont capables de marcher et de parler, et de se nourrir d’eux pour le reste de leur vie.
Chaque fois que je pense aux activistes trans, je ne peux m’empêcher de penser au roman Ça de Stephen King et à son monstre bien connu « Ça, le clown ». « Ça » est un être méchant et informe, un caméléon qui revêt différents visages, tantôt pour attirer ses victimes vers leur perte, tantôt pour susciter la peur en prenant l’image des pires cauchemars des gens. Il traque en particulier les enfants parce qu’ils sont les plus vulnérables.
Un autre concept moins bien compris dans le livre est l’effet que « Ça » a sur la ville de Derry, dans le Maine, où il se cache. Sa présence provoque la pourriture et la dégradation des habitants, usés par l’obscurité et le désespoir. Il prend vos enfants et se délecte ensuite de votre misère.
Pourquoi le mouvement transgenre s’intéresse-t-il tant aux enfants ? Pourquoi veulent-ils que des drag queens, généralement associées à des spectacles sexualisés, lisent des livres aux tout-petits ? Pourquoi veulent-ils que les enfants assistent à des spectacles de drag queens hautement sexualisés ? Pourquoi les écoles publiques permettent-elles que l’idéologie transgenre soit enseignée dans les salles de classe au lieu des cours théoriques ? Pourquoi les écoles emmènent-elles secrètement les enfants à ces spectacles sans que les parents le sachent ou y consentent ? Pourquoi l’idéologie transgenre est-elle introduite dans les divertissements pour enfants ? Pourquoi ment-on aux parents à propos de la fluidité du genre en leur faisant croire qu’elle est étayée par la science, alors que ce n’est pas le cas ? Pourquoi les enfants sont-ils préparés à recevoir des médicaments et des opérations de changement de sexe ? Pourquoi les États autorisent-ils les enfants à subir des opérations de changement de sexe à l’insu de leurs parents ? Que se passe-t-il donc ?
Nombreux sont ceux qui concluraient à l’évidence que le mouvement transgenre est fétichiste des enfants. Stephen King est lui-même un gauchiste enragé qui a écrit une scène troublante d’orgie infantile dans son roman Ça. C’est clairement l’une des motivations, mais je pense que l’activisme trans est un peu plus complexe qu’une simple excuse pour la pédophilie.
Il y a dix ans, ce type de comportement aurait été considéré comme suspect, voire répugnant. Si des adultes atteints de dysphorie de genre (une maladie mentale rare) veulent se livrer à un fétichisme personnel pendant leur temps libre, c’est leur prérogative. Cependant, il s’agit ici d’exposer des spectateurs innocents, dépourvus d’esprit critique, à cette même maladie mentale et à ce même fétichisme ; un public captif. Il s’agit de parents et d’enseignants qui convainquent des enfants d’agir à l’encontre de leur biologie afin de pouvoir utiliser l’enfant comme un accessoire de signal de vertu. C’est ce que font les narcissiques et les psychopathes, sauf que cela est sanctionné politiquement dans de nombreux États et au sein du gouvernement fédéral.
Pourquoi ? Parce que cela permet de gagner du pouvoir. Imaginez un instant que vous êtes un monstre, la créature la plus dérangée que vous puissiez imaginer. Vous n’avez qu’une soif de contrôle et d’angoisse pour vos ennemis, et cette soif ne peut jamais être rassasiée. Comment feriez-vous pour affirmer votre domination sur la population ?
Il faut d’abord affaiblir les citoyens. Il faut les diviser, et quel meilleur moyen de les diviser que d’enfoncer un coin entre eux et leurs propres enfants. Faites des enfants une cible, amenez-les de votre côté ou utilisez-les comme levier pour faire plier les parents.
Il faudrait saper les fondements de la société, éliminer les leçons de l’histoire et pervertir les piliers qui maintiennent la stabilité. Il faudrait convaincre les gens que la vanité et la « FIERTÉ » sont des vertus plutôt que des défauts. Il faudrait convaincre les gens que tous les comportements, aussi destructeurs soient-ils, doivent être considérés comme acceptables et que toute discrimination, aussi sensée soit-elle, est condamnable. Et, lorsque tous les héritages et tous les principes sont effacés, vous êtes alors libre de festoyer, car le mal est désormais le bien et le bien est désormais le mal, et il n’y a plus personne pour vous arrêter.
Le mouvement transgenre est un moyen d’absorber la plus jeune génération dans un culte politique. Il fait partie d’un programme beaucoup plus vaste visant à saper non seulement les principes fondamentaux de la culture occidentale, mais aussi les structures de base de la morale et de la conscience. Certains activistes trans ne sont peut-être pas conscients du rôle qu’ils jouent ; ils peuvent même croire que le ciblage des enfants vise à les exposer à de nouvelles idées d’« acceptation ».
Cela dit, je pense que beaucoup d’entre eux comprennent clairement leurs actions et sont parfaitement conscients des conséquences de leurs efforts, et ils se réjouissent de la destruction qu’ils sèment.
Le pendule commence à repartir dans la direction opposée, car le grand public s’éveille enfin à la menace des mouvements d’extrême gauche. De nombreux États prennent des mesures pour interdire les centres d’affirmation du genre et s’efforcent de protéger les enfants des comportements prédateurs de l’activisme transgenre. Il reste cependant un long chemin à parcourir avant de revenir à une société où l’aliéné est largement considéré comme tel. Les patients dirigent toujours l’asile, pour l’instant.
Ils ne veulent pas seulement vous forcer à utiliser leurs pronoms et leur vocabulaire inventé, ils veulent que vous rendiez hommage à leurs drapeaux et que vous applaudissiez leurs délires. Ils veulent que vous adhériez à leur version déformée de la réalité et à leur vision de l’avenir. Ils veulent que vous sacrifiiez vos enfants aux dieux de la déconstruction et du processus d’endoctrinement, et ils veulent que vous vous taisiez à ce sujet.
Comme « Ça » le clown, le mouvement transgenre se déguise pour attirer ou effrayer. Ils ne veulent pas l’égalité (ils l’ont déjà), ils veulent la fidélité. Ils veulent la soumission. Et ils veulent absolument vos enfants.
Brandon Smith
Source: Lire l'article complet de Égalité et Réconciliation
