Dans son entretien avec The Defender, Shiva a commencé par donner un aperçu du comportement destructeur permanent d’une attitude de longue date, axée sur le profit, d’intérêts riches et puissants.
La compréhension qu’a Shiva de l’économie et de la cupidité des entreprises est fondée sur sa connaissance de la
physique quantique. Sa description des causes et des effets de l’agression matérialiste représente une théorie d’unification, détaillant les éléments de la dégradation humaine.Elle a décrit ce comportement destructeur :
« L’idée même de penser que l’on est séparé des autres et supérieur à eux est une pensée d’esprits mesquins. Et les esprits mesquins créent des conflits. Les esprits mesquins ont le besoin de prendre ce qui appartient aux autres. Il crée l’illimité de vouloir posséder toujours plus.
Et pour moi, c’est la maladie qui a permis aux 1% d’émerger. C’est la maladie qui a permis aux techno-barons d’aujourd’hui de récolter 1,5 trillion de dollars alors que les gens ordinaires ont perdu 3,4 trillions de dollars pendant les confinements et la crise de la COVID ».
La connaissance de l’histoire de Shiva est fondée sur son analyse des dysfonctionnements économiques et psychologiques. Elle a parlé d’un syndrome qui a permis une éclipse de la compassion :
« Lorsque vous êtes déconnecté et que vous avez fait passer votre propriété en premier, vous objectivez les autres ; vous avez fait des femmes votre propriété, vous avez fait des indigènes vos esclaves, vous avez fait de la Terre Mère votre propriété privée. Tout cela vous permet alors simultanément de donner la liberté de nuire.
J’appellerais ça une anesthésie morale. Si je suis vivant, alors je ressentirai la douleur de tout ce qui m’entoure. Mais si je suis anesthésié par la cupidité, par le pouvoir, je ne ressentirai pas cette douleur. Donc, d’une certaine manière, les riches et les puissants vivent sous l’anesthésie de la cruauté »;
Issu de sa compréhension critique d’un monde dominé par la cupidité, le désir de Shiva de guérir la planète embrasse les paradigmes créatifs perdus pour une grande partie du monde moderne.
Les « 9 sutras de l’Inde indépendante», tels qu’ils sont décrits sur le site web de Navdanya, présentent la sagesse et les connaissances du passé ainsi qu’une vision claire de la manière dont les semences, la nourriture et la survie de l’homme sont liées.
Décrivant l’importance des graines, tant sur le plan pratique que symbolique, Shiva a déclaré :
« Il y a une liberté de la graine d’évoluer. C’est pourquoi, pour une graine, la liberté n’est pas seulement un trait humain. C’est une caractéristique de la planète. Il y a une liberté de l’agriculteur de conserver et d’échanger des semences – c’est ce que les entreprises lui enlevaient ».
Shiva est passionnée par l’importance et le droit de l’agriculteur à conserver et à partager ses semences. Elle s’est battue contre des géants comme Monsanto et leurs tentatives de modifier et de breveter les semences.
Selon elle, la méthodologie forcée, d’entreprise et orientée vers le profit des pratiques agricoles a un effet néfaste, plutôt que de soutenir l’approvisionnement alimentaire mondial.
Elle continue :
« Ce sont donc les graines que nous avons conservées qui nous permettent de faire face au changement climatique. Et nous faisons maintenant des recherches parce que personne n’a regardé. Ils ont dit : « Oh, le rendement est faible – alors ils ne peuvent pas nourrir le monde ». Nous menons actuellement des recherches qui montrent que ces graines sont denses sur le plan nutritionnel. Ils ont été élevés pour être mangés.
Les semences d’aujourd’hui sont créées pour être possédées. Quand vous possédez quelque chose et que vous voulez le vendre, vous ne vous souciez pas de ce qu’il y a dedans. Quand on veut faire pousser une graine et la manger, on s’assure qu’elle est de la meilleure qualité ».
Shiva a souligné l’importance d’apprécier la nature symbolique des graines.
« Les graines de l’univers, les graines de la Terre, les graines de nos cultures, les graines d’amour et de compassion – la graine est la métaphore ultime », a-t-elle déclaré.
La graine est une métaphore qui traverse les « 9 Sutras ». Shiva a expliqué pourquoi la diversité, l’absence de produits chimiques et les pratiques biologiques traditionnelles permettent de préserver la santé des sols et constituent le fondement de la vitalité humaine.
« Les vraies semences vous donnent de la vraie nourriture », a-t-elle déclaré. « La diversité vous donne de la vraie nourriture. Et maintenant, nous nous rendons compte que les aliments traditionnels sont basés sur la diversité ».
Selon Shiva, les informations sur l’alimentation sont déformées par les intérêts des multinationales. Elle continue :
« Les données du commerce international ne vous le montreront pas, parce que les données du commerce ne mesurent que les porte-conteneurs qui partent d’un port vers un autre. La vraie chose à mesurer, ce sont les exploitations. Et même les Nations unies [Food and Agriculture Organization] admettent que 80 % des aliments que nous consommons proviennent de petites exploitations. Seuls 20% proviennent du système industriel ».
Elle encourage ces exploitations à revenir à des pratiques reposant sur des connaissances anciennes et sur une nouvelle compréhension de l’importance des champignons dans le sol – deux éléments qui vont dans le sens des méthodologies biologiques.
L’importance accordée par Shiva aux techniques biologiques est le fruit d’années de pratique et de recherche.
« Le mot ‘bio’ signifie la science de la vie », a-t-elle déclaré. « C’est tout. Et c’est ce qu’était son sens premier. Vous regardez dans le dictionnaire, l’organique c’est le tout, l’organique c’est le vivant ».
Elle comprend également comment l’industrie chimique et les gouvernements ont manipulé l’étiquetage et la tarification des produits biologiques.
Shiva a dit :
« L’industrie chimique, issue des profits de la guerre et du commerce, a toujours été en concurrence avec l’industrie biologique. Et ils ont fait trois choses. La première est qu’ils se privilégient, bien sûr, eux-mêmes – la moitié de l’argent de l’Europe est dépensée pour subventionner les produits chimiques et les intrants industriels. Aux États-Unis, toutes les subventions vont à l’industrie. Ainsi, ce qui est une production à coût très élevé devient bon marché.
La deuxième chose qu’ils ont faite, c’est de créer des règles, des conditionnalités, qui sont devenues de plus en plus difficiles pour les agriculteurs biologiques. Le spray des poisons que vous n’avez jamais sur une étiquette. Cette pomme contient tel pesticide et tel herbicide – voilà ce que devrait être le véritable étiquetage.
Au lieu de cela, le pauvre agriculteur biologique doit dépenser d’énormes sommes d’argent pour obtenir une certification, afin de prouver qu’il n’a pas utilisé de produits chimiques. Nous devrions savoir ce que sont les produits chimiques, puis les éviter.
Et la troisième chose qu’ils ont faite est [promote] monoculture. Ainsi, d’une manière différente, les monocultures chimiques entraînent la dépression des prix des aliments produits avec des intrants à coût élevé. Et ils font croire artificiellement que le bio est cher.
Et c’est ainsi que la fausse histoire du chimique contre le biologique s’est développée, et le pire est vraiment, ce à quoi nous assistons en ce moment – dans tous les domaines – la censure a constamment tourné pour faire croire que la vraie science de la vie n’est pas scientifique ».
En évaluant les défis actuels auxquels l’humanité est confrontée, Shiva a proposé des solutions fondées sur la reconnaissance du fait que les humains sont une partie inséparable de la nature.
Elle continue :
« Il s’agit donc de la santé. C’est une question d’immunité. Et je suis personnellement très optimiste, parce que plus la crise s’aggrave, plus les gens se tournent vers le jardin. Plus les gens se tournent vers la biodiversité, plus ils se tournent vers leurs connaissances.
Le système industriel a simplement des connaissances sur la façon d’extraire et de tuer. Et vous êtes là, votre vie est en jeu. Il y a une pandémie. Tu veux manger.
Et peu importe la propagande qui est faite, rien ne vaut l’immunité naturelle. Chaque système a une résilience et une immunité. C’est la capacité d’être en bonne santé. Dès lors qu’un système vivant est un système vivant, être en bonne santé grâce à l’immunité fait partie de sa nature.
Le nier fait partie du déni, comme si les engrais chimiques étaient la seule façon de faire pousser de la nourriture. Et, vous savez, des siècles de négationnistes gouvernent le monde, pas seulement par des mensonges et la science, mais par l’intimidation, par l’intimidation laide, très laide ».
Mme Shiva a déclaré avoir une vision claire de ce qui constitue une économie saine. Elle est en contradiction avec une méthodologie axée sur le profit et l’évaluation du succès en fonction de la propriété.
Elle a défini la prospérité économique en termes naturels, en disant :
« La terre nous donne de la nourriture, mais nous devons lui rendre. Donner en retour par gratitude est l’économie circulaire, partager est une économie circulaire. Savoir que nous avons le pouvoir de faire des cadeaux est une économie circulaire. Tout ce qui est précieux dans le fait d’être humain, est dans l’économie circulaire ».
Des semences à la biodiversité, en passant par un mode de vie sain et des économies productives, la vision du monde de Shiva repose sur le concept d’une famille humaine qui habite la Terre.
Elle continue :
« Un esprit évolué voit la Terre comme une seule famille. Et notre mot pour cela est Vasudhaiva Kutumbakam – c’est la philosophie d’organisation de Navdanya. Cinq cents ans de pensée coloniale et de logique extractive constituent une économie fondée sur la concurrence. On vous fait sentir que si vous ne prenez pas plus, vous aurez moins.
Et je pense que c’est la grande erreur. Alors que dans l’économie du don et de l’économie du partage, si je donne plus, j’ai plus. Donc si je donne plus de graines, il y aura plus de graines partout. Si je partage plus de nourriture, il y aura plus de nourriture partout ».
Bien qu’elle constate que les schémas du colonialisme et de l’avidité ont dominé la planète, Shiva a déclaré qu’elle croit que les humains ont la capacité de surmonter des siècles de répression et d’illusion grâce à un comportement compatissant et éveillé.
Elle continue :
« Chaque guerre provient de l’avidité ; l’avidité pour les ressources, l’avidité pour l’exploitation des personnes, l’avidité pour les marchés – et le désir désespéré de vendre de la malbouffe inutile dans le monde entier. Alors que l’économie du don dit : je dois prendre soin de cette belle planète. Je dois prendre soin de tous ceux qui m’entourent. Je dois prendre soin des enfants qui vont venir.
Et au lieu de la pénurie pour laquelle nous nous battons, nous avons l’abondance grâce à laquelle nous partageons l’espoir et le bien-être, et personne n’est privé. Le potentiel de la Terre est là. Notre potentiel est là. Il suffit de débrancher l’esprit du lavage de cerveau. C’est un changement de paradigme. Le reste se met en place ».
