Ibn Arabi, le plus grand des maîtres soufis, dont l’influence fut majeure sur Guénon dans l’exposition de ses vérités métaphysiques et initiatiques, précise :
Les afrâd sont de deux sortes. Ceux qui ont pour monture leur énergie spirituelle (rukkab-al-himam) et ceux qui ont pour monture leurs actes (rukkab-al-a’mal). Les premiers ont choisi de ne pas intervenir dans les affaires humaines, de ne pas exercer de fonction — ceci par autorité divine (1). Les seconds, en revanche se voient contraints — toujours par ordre divin bien évidemment — d’exercer une fonction d’autorité, ou de gouvernement (tadbir). Ce sont eux les mudâbbirun (les ‘Régisseurs’).
Ces derniers sont supérieurs aux premiers parce qu’à l’instar des prophètes, ils sont revenus de Dieu vers les créatures, sans pour autant quitter Dieu, puisqu’ils perçoivent à tout instant la wajhu’ llâh ou « Face d’Allah ».
Bien sûr, les premiers comme les seconds ont réalisé la ubudiyya (« Servitude »).
Aux yeux du Sheikh Al Akbar (Ibn Arabi), l’état d’ ubuddiyya surpasse tous les autres ; c’est l’état auquel tout mûrid doit aspirer, le terme même de la réalisation spirituelle, parce qu’il constitue le retour à l’état originel, au néant ontologique de la créature.
« Celui qui a réalisé la ubudiyya, qui s’est dépouillé des attributs de la rubbûbiyya de la Seigneurie — laquelle n’appartient réellement qu’à Dieu seul, mais que l’homme ordinaire dans son arrogance revendique pour lui-même — son état est semblable, selon Ibn Arabi, à celui de la « pierre » [Shethiyâh en hébreu] qui tombe là où on la jette ; il est à proprement parler « abd-Allâh », l’esclave de Dieu. “
Donc circuler comme un soufi
J’invite à regarder l’islam au travers d’un autre Français , Maître et Disciple – Arnaud Desjardins
Autant dire qu’en Afghanistan notre liberté à fait un marécage et puis l’invitation en irak et en Libye , quelle gâchis question humainité de voir dans nos relation étrangère.
Il faudrait aussi lire pour comprendre la trinité
La lecture sharia, iman et ishan et inversement pour comprendre la lecture du solitaire
Rene guenon
revenons en au texte
Source: Lire l'article complet de Égalité et Réconciliation