par Nicholas Molodyko.
Je poste un article de 2020 de quelqu’un d’autre parce qu’il me paraît très bon. Voici mon point de vue personnel sur un excellent article de Mike Jones, du St. Louis American, qui nous rappelle que le Sud des États-Unis avait autrefois le même système d’apartheid que l’Afrique du Sud.
Cet article est imparfait et c’est normal. La politique de l’auteur montre qu’il est aussi peu conscient de la vraie nature de l’empire que tout le monde aux États-Unis – les partis politiques sont une farce. Pour citer l’écrivain politique Rob Urie : « ‘libéraux’ et ‘conservateurs’, des termes de marketing pour les systèmes de patronage concurrents se présentant comme une différence idéologique. De plus, Joe Biden est littéralement l’architecte de la nouvelle ségrégation digne de Jim Crow aux États-Unis.
La question n’est pas de savoir si Donald Trump a été un bon président ou non. En tant qu’agent de changement, il a fait preuve d’une efficacité phénoménale, dans des proportions historiques. Il a transformé la façon dont les gens conçoivent les États-Unis. À moins d’être pris dans l’hystérie anti-Trump fabriquée par les médias, vous avez reçu une éducation de sa part. Il nous a appris que les États-Unis fonctionnent incontestablement comme un empire.
Pendant l’ère Trump, nous avons obtenu toutes les preuves dont nous avions besoin pour conclure que les États-Unis sont un empire, et non une nation, que cela n’est pas reconnu et que c’est ce qui importe le plus en ce moment pour notre politique intérieure.
Aujourd’hui, les États-Unis sont un empire, l’un des plus puissants de toute l’histoire, mais ils refusent de reconnaître l’évidence. Les étrangers l’ont compris il y a longtemps, alors que la majorité de la population américaine l’ignore ecore.
Avec Joe Biden au pouvoir, nous reviendrons à la politique d’empire de George W. Bush, Clinton, George H.W. Bush et Reagan, une fois de plus.
Les similitudes entre l’impérialisme américain moderne et l’ancien type britannique sont maintenant trop flagrantes pour être ignorées. Cela s’explique en partie par le fait qu’une grande partie du premier se manifeste dans des régions du monde, comme l’Ukraine, où l’on peut encore voir l’empreinte impériale britannique. Cela devient assez évident si l’on considère la politique de la « nouvelle Europe » de l’ancien secrétaire américain à la Défense Donald Rumsfeld.
Lorsque j’ai écrit ceci il y a cinq ans, je n’avais absolument aucune idée à quel point j’avais raison : « Tout comme le Mouvement américain des Droits civils, le mouvement de protestation de masse contre la ségrégation et la discrimination raciales dans le sud des États-Unis, qui a pris une importance nationale au milieu des années 1950, le mouvement Maidan trouve ses racines dans les efforts déployés depuis des siècles par les Ukrainiens… »
La fameuse division de l’Europe entre l’ancien et le nouveau n’était pas un lapsus de Donald Rumsfeld, mais l’expression accrocheuse d’une nouvelle stratégie américaine visant à manipuler les rivalités au sein de l’OTAN et à la maintenir comme instrument de la puissance américaine.
L’idée de Donald Rumsfeld était que tous les pays ex-communistes de la « nouvelle Europe » étaient d’ardents atlantistes, en opposition à une « vieille Europe » en déclin. Je l’ai appelée le « nouveau monde » et le « vieux monde ».
En 1999, Rumsfeld et ses collègues néoconservateurs ont prédit la plupart des spectacles minables de ce siècle, notamment le 11 septembre et la « guerre en Irak » : le XXIe siècle sera le « nouveau siècle américain ». Aujourd’hui, les États-Unis ont occupé la plupart des « sociétés non socialistes » via 900 bases militaires, justifiées par le 11 septembre.
Vous pouvez imaginer que Washington DC est la « troisième Rome ». En fin de compte, l’Empire romain s’est étendu à Londres en Grande-Bretagne, qui est finalement devenue le deuxième empire. Après la seconde Guerre mondiale, l’Empire britannique est devenu l’Empire américain.
DC a même une colline du Capitole. La colline du Capitole est nommée explicitement en l’honneur de son ancêtre romain. La vue vers l’ouest est dominée par une vaste étendue de portiques classiques et de monuments en marbre – des chars dorés et des rideaux ne semblent pas déplacés dans ce contexte.
Pour citer Mike Jones, « cela signifie que nous ne sommes plus vraiment les citoyens d’une république mais les sujets d’un empire ».
Lorsque vous avez bien digéré le fait que les États-Unis sont dirigés comme un empire, tout ce qui se passe aujourd’hui aux États-Unis est parfaitement logique.
Pour citer Mike Jones dans son article ci-dessous, « Au moins depuis la fin de la Guerre froide (on pourrait dire depuis la fin de la seconde Guerre mondiale), les États-Unis sont un empire avec des tentacules économiques répartis dans le monde entier qui sont défendus par la plus grande armée du monde et gouvernés par un exécutif élu qui est plus empereur que président ».
Lorsque nous parlons de l’Empire américain, nous devrions nous concentrer sur le fond et non sur la forme. Car une forme standard a été acceptée par les professionnels des relations internationales. Bien qu’il puisse sembler étrange à certains que j’en parle de manière personnelle, j’ai introduit un nouveau postulat.
Comprendre comment l’oppression nous affecte, comment l’oppression peut s’aggraver avec d’autres facteurs pour conduire à des atrocités de masse comme le génocide, et quels sont nos devoirs pour prévenir l’apparition de l’oppression et du génocide, nous permet de penser et d’agir en conséquence.
Parce que le génocide est la fin du jeu pour les impérialistes.
Nous devons parler plus personnellement de l’oppression aux États-Unis. La substance est qu’en 1965, la puissance impérialiste est devenue apparente alors que des flambées d’activisme accrues parmi les noirs, les étudiants et les femmes prenaient forme chez nous tandis que des luttes contre les déploiements de force militaire américaine éclataient à l’étranger.
La politique américaine, dans les décennies entre la fin de la seconde Guerre mondiale et le milieu des années 1970, a largement aligné les intérêts de l’empire sur ceux du peuple américain, ne serait-ce que parce que les riches ont réalisé qu’ils avaient besoin de millions de jeunes pauvres et de la classe moyenne pour mener leurs guerres.
Les militants ont vu la divergence d’intérêts entre l’empire et la classe et la race aux États-Unis. Et les documents du Pentagone publiés en 1971 par le « dénonciateur » Daniel Ellsberg ont mis en lumière les véritables vues des gardiens de l’empire sur cette division.
Bien qu’ils n’aient pas été pleinement visibles à l’époque, ces mouvements sociaux étaient des signaux d’alarme indiquant que les forces impérialistes étaient très occupées à Washington. Il suffit de regarder le sort des noirs aux États-Unis. Il est parallèle à la trajectoire de l’impérialisme américain.
Si l’histoire m’a appris quelque chose sur l’impérialisme, c’est que vous ne voyez honnêtement pas beaucoup d’effet à moins que l’empire ne vous vise personnellement. 80% des gens dans un empire du mal sont en réalité des gens bien, qui se considèrent comme les garants de l’ordre dans le chaos, de l’éducation, des soins médicaux et de l’emploi pour tous, et bien sûr de la protection contre l’anarchie.
Pour citer à nouveau Mike Jones : « Le programme intérieur d’un empire est de maintenir l’ordre, et non de promouvoir le bien-être général des citoyens ».
Mike Jones comprend très bien cette partie. Ensemble, nous avons découvert encore plus d’éléments de l’empire américain caché.
Ce qui pourrait aider à lutter contre le racisme aux États-Unis, c’est d’admettre ce qui l’alimente : l’impérialisme américain. Les États-Unis fonctionnent comme un empire depuis 1945.
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L’empire américain et les Afro-Américains
par Mike Jones.
Ce qui se passe dans le monde a autant d’impact sur les Afro-américains que sur les autres, mais il y a toujours eu une école de pensée afro-américaine qui dit que les affaires étrangères sont l’affaire des blancs et que nous mettons notre programme en danger lorsque nous nous engageons sur cette question. Rien ne pourrait être plus faux.
Le Mouvement pour les Droits civils a coïncidé avec l’apogée de la Guerre froide, lorsque les États-Unis étaient en concurrence avec l’Union soviétique pour l’influence des nations de couleur émergentes en Afrique et en Asie. Le Sud américain avait le même système d’apartheid que l’Afrique du Sud, de sorte que les États-Unis ne pouvaient pas lutter avec succès contre l’Union soviétique avec son propre système d’apartheid officiellement sanctionné (Jim Crow). Les États-Unis ont abandonné les ségrégationnistes du Sud pour protéger l’influence d’un empire américain émergent, et non pour défendre ou promouvoir nos droits constitutionnels. Vous ne pouvez pas ignorer que la Guerre froide a joué un rôle majeur dans le succès initial du Mouvement des Droits civiques.
Mark Twain a déclaré que ce n’est pas ce que vous ignorez qui vous blesse, mais ce que vous savez avec certitude qui n’est pas vrai. John F. Kennedy l’a dit de manière plus éloquente dans son discours d’ouverture à Yale en 1962 : « Car le grand ennemi de la vérité n’est bien souvent pas le mensonge – délibéré, artificiel et malhonnête – mais le mythe – persistant, persuasif et irréaliste ». C’est le mythe des États-Unis que nous enseignons en tant que vérité historique qui rend les Américains (noirs et blancs) si ignorants du rôle des États-Unis dans le monde et de la façon dont ce rôle a changé ce que signifie être un citoyen américain.
L’hégémonie est la prédominance ou le contrôle politique, économique ou militaire d’un État sur les autres. L’État dominant est connu sous le nom d’hégémonie. C’est ce qu’est l’hégémonie des États-Unis. Le monde le sait ; ce sont les Américains moyens qui ne comprennent pas ce qu’est l’Amérique dans le monde.
Au moins depuis la fin de la Guerre froide (on pourrait dire depuis la fin de la seconde Guerre mondiale), les États-Unis sont un empire avec des tentacules économiques répartis dans le monde entier qui sont défendus par la plus grande armée du monde et gouvernés par un exécutif élu qui est plus empereur que président.
Cet empire a une idéologie de néolibéralisme mondialisé, ce qui signifie un engagement à la création de richesse pour les élites dirigeantes au moyen d’un capitalisme d’entreprise sans limites opérant à l’échelle planétaire avec la circulation sans restriction des capitaux, des biens, des idées et des personnes. Cela signifie que nous ne sommes plus vraiment les citoyens d’une république, mais les sujets d’un empire.
Le calcul politique d’une république démocratique est totalement différent de celui d’un empire. Dans une république, le premier devoir d’un président est envers les citoyens, le corps législatif national (le Congrès) représente les intérêts et la volonté collective des citoyens, et l’administration est conçue pour servir les besoins des citoyens. En dehors de la défense nationale, il n’y a pas de programme spécifique pour les affaires étrangères.
Dans un empire, le devoir de l’empereur est de défendre et de promouvoir les intérêts économiques et politiques étrangers de l’empire. Le seul rôle de la législature nationale d’un empire est de soutenir et d’approuver les édits et les caprices de l’empereur. Le rôle des militaires n’est pas la défense nationale mais la protection des intérêts économiques étrangers et le contrôle politique des pays étrangers. Le programme intérieur d’un empire consiste à maintenir l’ordre, et non à promouvoir le bien-être général des citoyens.
Si tout cela vous semble familier, c’est parce que c’est le comportement de Donald Trump et des républicains. Trump et les républicains sont ce qu’ils sont, mais ils comprennent clairement qui ils sont et ce qu’ils veulent. Ils veulent un empire mondial dirigé par des Américains blancs. Leur comportement est peut-être haineux et immoral, mais il est rationnel.
Ce sont les démocrates dont le comportement politique est irrationnel. Croyant au mythe de la République américaine, les tactiques et stratégies politiques des démocrates ratent toujours la cible car rien de tout cela ne fonctionne dans la réalité de l’Empire américain.
Comme tous ceux qui ont déjà vu un film « Star Wars » le savent, il n’y a que deux possibilités quand on vit dans un empire : on soutient l’empire ou on rejoint la rébellion.
Mike Jones du St. Louis American – 16 janvier 2020
source : https://blogs.mediapart.fr
traduit par Réseau International
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