Comprendre l'influence historique du messianisme actif : XIXe et XXe siècles – Youssef Hindi

 Comprendre l'influence historique du messianisme actif : XIXe et XXe siècles - Youssef Hindi

Le séminaire commence par poser le contexte religieux du XIXe siècle durant lequel ont émergé les messianismes socialiste et républicain. Ce cours analyse, tout en les distinguant, ces deux messianismes, ces deux mystiques, qui tirent leurs racines d’une tradition juive qui s’est subdivisée, comme cela est exposé dans les précédents séminaires, en plusieurs branches.

La deuxième partie du cours traite des phases évolutives, jusqu’à maturation, de la religion républicaine.

Il peut être complété par les séminaires : 

– Comprendre la naissance du messianisme actif

– Comprendre l’influence historique du messianisme actif : Moyen Âge et Renaissance

– Comprendre l’influence historique du messianisme actif : de la Révolution française à Vatican II

Youssef Hindi

Durée totale 01h40m.

Fichiers audios MP3 128 kbps + Supports de cours PDF.

Extrait :
 

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Né en 1986 au Maroc et ayant grandi en France, Youssef Hindi est historien des religions et géopolitologue. Spécialiste du messianisme et de ses implications historiques, politiques et géopolitiques, ses recherches inédites ont levé le voile sur les origines d’idéologies modernes, parmi lesquelles le sionisme, le socialisme et le républicanisme français. Il est aussi l’auteur de nombreux articles de prospective sur les relations internationales.

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Source: Lire l'article complet de Égalité et Réconciliation

À propos de l'auteur Égalité et Réconciliation

« Association trans-courants gauche du travail et droite des valeurs, contre la gauche bobo-libertaire et la droite libérale. »Égalité et Réconciliation (E&R) est une association politique « trans-courants » créée en juin 2007 par Alain Soral. Son objectif est de rassembler les citoyens qui font de la Nation le cadre déterminant de l’action politique et de la politique sociale un fondement de la Fraternité, composante essentielle de l’unité nationale.Nous nous réclamons de « la gauche du travail et de la droite des valeurs » contre le système composé de la gauche bobo-libertaire et de la droite libérale.

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