La taxe de Legault pour les non-vaxx : une punition pour les hérétiques

La taxe de Legault pour les non-vaxx : une punition pour les hérétiques

François Legault en compagnie de Justin Trudeau — Photo : Adam Scotti (Flickr)

Ce qui m’est venu à l’esprit, à l’annonce de la taxe de Legault pour les non-vaccinés, c’est la taxe Djizîa traditionnellement payée par les dhimmis ou non-musulmans en hommage à leurs « supérieurs » disciples de Mahomet. Ici au Québec, ce n’est pas la non-croyance à « Allah » qui est punie, plutôt, c’est le dieu de la « santé » corporelle qui exige un hommage des hérétiques qui refusent de le mettre au centre de leur vie, à l’exclusion du vrai Dieu. Ils doivent payer une cotisation annuelle en souvenir de leur péché… Quant à Legault, il me semble que son air d’avuncularité, de « gentil mononcle », la seule qualité sur laquelle il court depuis des années, est usée à la corde. L’acte a vieilli, car qu’il le sache ou non, Legault s’est montré un instrument souple entre les mains de l’Ennemi de Dieu et de l’homme.

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À propos de l'auteur Campagne Québec-Vie

Campagne Québec-Vie est une association québécoise qui travaille de concert avec tout individu ou association de bonne volonté, à l’établissement d’une société chrétienne qui protège la foi, la famille et la vie, de la conception à la mort naturelle.CQV a trois objectifs : i) Promouvoir la reconnaissance, par les représentants de tous les corps sociaux, y compris ceux de l’État, de la nécessité du christianisme, en tant que seule religion intégralement vraie, pour une réalisation pleine et entière du bien commun ; ii) Promouvoir la reconnaissance du fait que la foi chrétienne est raisonnable, et que la raison soutient la foi et la morale chrétiennes ; iii) Promouvoir le respect de la vie humaine depuis la conception jusqu’à la mort naturelle ainsi que les droits de la personne et de la famille ;CQV œuvre à instaurer une « Culture de Vie », c’est-à-dire que nous favorisons, en manifestant, en organisant des colloques, en diffusant des nouvelles par Internet et offrant de l’aide aux femmes enceintes en difficulté, le développement d’une société dont les lois et les mœurs concourent, entre autres, à la reconnaissance du droit à la vie de toute personne humaine, de la conception à la mort naturelle, ainsi qu’à la reconnaissance de la famille traditionnelle (homme, femme, et les enfants qui découlent de leur union aimante) comme lieu privilégié pour l’épanouissement de la personne humaine.

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